Gruppe Von Gottheiten: ASE, Wanen, Titan, Muse, Nymphe, Nornen, Moiren, Dakini, Kami, Okeanide, Gigant, Tuatha de Danann, Olympische Gotter, Kyklop, Erinyen, Satyr, Anemoi, Lokapala, Chthonische Gotter, Nereide, Parzen, Hesperiden

Dieser Inhalt ist eine Zusammensetzung von Artikeln aus der frei verfugbaren Wikipedia-Enzyklopadie. Seiten: 58. Kapitel: Ase, Wanen, Titan, Muse, Nymphe, Nornen, Moiren, Dakini, Kami, Okeanide, Gigant, Tuatha De Danann, Olympische Gotter, Kyklop, Erinyen, Satyr, Anemoi, Lokapala, Chthonische Gotter, Nereide, Parzen, Hesperiden, Yazata, Chariten, Orisha, Horen, Apsara, Oneiroi, Dharmapala, Mahavidyas, Plejaden, Loa, Drei Sumiyoshi-Kami, Kureten, Sieben Glucksgotter, D sojin, Abgal, Camena, Laren, Kabiren, Drei Reine, Najade, Dei Consentes, Suleviae, Amschaspand, Hyaden, Deva, Dryade, Heliaden, Tylwyth Teg, Manen, Thrien, Lha, Korybanten, Eleionomai, Eschennymphen, Ourea, Agirstochter, Bhavanavasin, Oreade, Echinaden, Maches, Vaimanika, Asura-Kumara, Kodama, Mikokami, Potameide. Auszug: Eine Dakini (sansk.: Himmelstanzerin"; tibetisch: Khandro, wylie: mkha' 'gro ma: Luft-" oder Himmelswandlerin") ist ein tantrisches Geistwesen des antiken Indiens und Irans, welches nach der Mythologie die Seelen der Toten in den Himmel bringt. Dieses Wesen existiert weiter als buddhistische Figur im tibetischen Buddhismus. Die Dakinis sind weibliche Wesen mit einem sehr wandelbaren, teils auch wildem Temperament, welche als Inspiration fur die spirituelle Praxis agieren. Sie konnen als friedliche, zornvolle und gemischt friedlich-zornvolle Gestalten auftreten. Sie reprasentieren die Ermutigung und Inspiration fur den spirituellen Weg und uberprufen zugleich den spirituellen Fortschritt der Dharma-Praktizierenden. Das Reine Land der Dakinis heisst Khechara. Das mannliche Pendant bezeichnet man im Sanskrit als Daka, im Tibetischen Pawo. Normalerweise wird es als kandro, in der tibetischen Liturgie hingegen als kha'dro ausgesprochen. Die Silbe mkha' bedeutet Himmel, aber auch Ather oder Raum. Mit dem Raum ist der buddhistische Raum der Leerheit gemeint. Die zweite Silbe 'gro bedeutet bewegen oder gehen; wobei die Bedeutung im buddhistischen Kontext..